Ansamblul arhitectural Lavra Sfintei Treimi - Sfântul Serghie de Radonej din Serghiev Posad reprezintă unul dintre cele mai importante repere ale ortodoxiei ruseşti. Evidenţiază, deopotrivă, caracteristici militare specifice perioadei secolelor XV-XVIII, când a fost realizată. Principalul lăcaş de cult al Lavrei este Catedrala Înălţării, care se aseamănă cu Catedrala Kremlinului, care găzduieşte mormântul lui Boris Godunov, conducător al Rusiei în perioada 1587-1598 şi ţar în perioada 1598-1605, potrivit https://whc.unesco.org/ şi https://www.rbth.com/. În Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie se află icoana Sfânta Treime realizată de Andrei Rublev, în secolul al XV-lea, în anii 1420, conform https://www.tretyakovgallerymagazine.com/.

Totodată, Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie de Radonej este important centru spiritual al ortodoxiei la nivel mondial şi cunoscut loc de pelerinaj şi pentru turismul din Federaţia Rusă. Este situată la circa 80 de km nord-est de Moscova, fiind cea mai reprezentativă lavră a Rusiei în care se slujeşte şi reşedinţa patriarhului. Întregul stabiliment religios şi militar expune dezvoltarea arhitecturii ruseşti, reunind unele dintre cele mai extraordinare reprezentări. Marea Lavră a Sfintei Treimi a exercitat o mare influenţă asupra arhitecturii în Rusia şi în Europa de Est.

Întreaga proprietate cuprinde clădiri şi în exteriorul principalului aşezământ monastic.

Sursa foto: visitrussia.org.uk  

Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie, perla arhitecturii bisericeşti ruse, a fost înfiinţată în prima jumătate a secolului al XIV-lea, în 1337, de călugărul Serghie de Radonej (3 mai 1314-25 septembrie 1392), monah reprezentativ al Rusiei şi unul dintre cei mai îndrăgiţi sfinţi ai ortodoxiei, potrivit https://orthochristian.com. A devenit foarte cunoscut pe măsură ce l-a consiliat spiritual pe Dmitri Donskoi, mare prinţ al Moscovei, care a primit binecuvântarea acestuia pentru bătălia de la Kulikovo din 8 septembrie 1380. Inţial, pe pe dealul Makoveţ a fost ridicată o biserică mică de lemn, pentru ca ulterior să se dezvolte de-a lungul secolelor întreg ansamblul arhitectural. Treptat, de-a lungul a câtorva secole, au fost construite şi amenajate peste 50 de clădiri şi alte edificii. Întregul complex a fost modelat având drept reper principal Catedrala Sfânta Treime (1422), unde se găsesc moaştele Sfântului Serghie. În anul 1476 arhitecţi aparţinând cunoscutei şcoli de arhitectură din Pskov au contribuit la realizarea clopotniţei, aflată la est de catedrală, şi închinată Coborârii Sfântului Duh sau Cincizecimii. Biserica îmbină caracteristici cu o specificitate aparte aparţinând şcolii de arhitectură din Pskov şi moscovite. Un element aparte al bisericii este amenajarea turnului clopotniţei sub dom fără să existe o conexiune interioară între clopotniţă şi corpul catedralei.

Catedrala Înălţării, similară arhitectural celei de la Kremlin, a fost construită în perioada 1559-1585. Frescele Catedralei Înălţării au fost pictate în 1684. În partea de nord-vest a catedralei, în 1780, au fost amenajate sub forma unei construcţii dedicate mormântul liderului şi ţarului Boris Godunov şi a familiei acestuia, potrivit https://whc.unesco.org/.

În secolul XVI, mănăstirea a fost înconjurată de ziduri de apărare (6 metri înălţime şi 3,5 metri lăţime), ceea ce a conferit rezistenţă în timpul asediului de 16 luni al invadatorilor polono-lituanieni din timpul perioadei cunoscute drept ''Timpurile tulburi'' (1598-1613), indică sursa citată anterior.

În prima jumătate a secolului al XVII-lea a fost lansat un program amplu de lucrări, în partea de nord-vest a mănăstirii, fiind amenajate (1635-1637) clădiri dedicate îngrijirii bolnavilor, dar având şi statutul unor edificii religioase pentru că erau închinate Sfinţilor Zosima şi Savatie de Solovki. Puţine din aceste lăcaşuri bisericeşti se mai păstrează astăzi. Spre sfârşitul secolului al XVII-lea, o serie de clădiri în stilul baroc Narişkin (specific moscovit) au fost adăugate mănăstirii.

Ca urmare a incendiului devastator din 1746, când majoritatea clădirilor şi a structurilor din lemn au fost afectate serios, a fost lansată o campanie majoră de reconstrucţie, în timpul căreia au fost ridicate, într-un stil apropiat monumentelor specifice epocii, o serie de noi clădiri. Astfel, în această perioadă, a apărut una dintre cele mai mari clopotniţe din Rusia, cu o înălţime de 88 de metri.

Spre sfârşitul secolului al XVIII-lea, când multe terenuri ale bisericii au fost secularizate modalitatea de planificare a aşezărilor şi suburbiilor adiacente aşezărilor mănăstireşti a fost înlocuită de organizarea bazată pe străzi şi cartiere. Localitatea Serghiev Posad a fost înlocuită de ziduri şi fortificaţii tradiţionale. În apropierea mănăstirii au fost construite clădiri reprezentând: clădiri pentru oaspeţi, spital, casă pentru oamenii nevoiaşi, dar şi case de locuit pentru vizitatori sau comercianţi aflaţi în trecere. Căile de acces către mănăstire au fost reamenajate şi intrările înspre lăcaşul de cult au fost marcate corespunzător. Întregul proiect urban de dezvoltare a avut ca principal centru - Ansamblul dedicat Lavrei Sfânta Treime.

Bisericile parohiale aflate în teritoriul localităţii Serghiev Posad, care iniţial au fost din lemn şi ulterior construite din piatră, au format un inel de domuri asemenea celor aparţinând Lavrei Sfânta Treime. Prin dimensiunile reduse şi localizarea lor la o anumită depărtare de întregul aşezământ mănăstiresc au expus cu o şi mai mare amplitudine centrul atenţiei asupra Lavrei Sfânta Treime.

În acest sens, întregul ansamblu arhitectural Lavra Sfânta Treime include atât clădiri şi construcţii în interiorul zidului care delimitează întreaga proprietate şi complexul de clădiri din apropierea mănăstirii. Această mare lavră reprezintă elementul cheie al planificării urbane a comunităţii Serghiev Posad.

Complexul mănăstirii Lavra Sfânta Treime din Serghiev Posad reprezintă un exemplu al fuziunii arhitecturii ruseşti tradiţionale cu cea specifică occidentală europeană, oferind o influenţă extraordinară a dezvoltării arhitecturale a tradiţiei europene răsăritene asupra unei importante părţi a Estului Europei. Lavra este un exemplu complet remarcabil şi extraordinar de mănăstire ortodoxă activă cu o funcţie militară care este specifică perioadei sale de dezvoltare şi expansiune din secolul XV şi până în secolul al XVIII-lea.

Conservarea întregului ansamblu a fost posibilă prin crearea rezervei muzeului de stat la începutul secolului XX.

După aprobarea zonei tampon de protecţie, integritatea ansamblului a fost asigurată de limitele legale aprobate ale întregului teritoriu ocupat de clădiri şi de ansamblul structurilor arhitecturale. Printre factorii care au exercitat un impact negativ asupra proprietăţii s-au numărat construirea monumentelor şi a altor forme de dezvoltare a căror presiune au acţionat asupra zonei tampon de protecţie.

Începând cu anii 1920 au fost desfăşurate lucrări de restaurare pentru obţinerea unei unităţi de stil la nivelul întregii mănăstiri, conferind clădirilor aspectul lor specific secolului al XVIII-lea. Demersurile de restaurare au continuat în anii 1960, sub coordonarea arhitectului Baldin, care au ţinut cont de reglementările generale ale Cartei de la Veneţia.

Ansamblul arhitectural Lavra Sfânta Treime din Serghiev Posad are o importanţă culturală de patrimoniu şi se află sub reglementările prevăzute de legea federală. Protejarea şi gestionarea ansamblului este realizată de Departamentul de control, supervizare şi licenţiere în cadrul Sferei patrimoniului cultural prin Ministerul Culturii Federaţiei Ruse. Apartenenţa la statutul de sit al patrimoniului cultural conferă un grad de protecţie sporită asigurată de un înalt nivel de legislaţie. La nivel regional, proprietatea a este asigurată de guvernul regiunii Moscova, prin ministerul culturii al regiunii Moscova. Organismul de reglementare este reprezentat de consiliul de administraţie al oraşului Serghive Posad. Activităţile de conservare şi restaurare sunt realizate împreună cu Biserica Ortodoxă Rusă.

Din 1993, întregul ansamblu Lavra Sfânta Treime a Sfântului Serghie de Radonej din Serghiev Posad este parte a Patrimoniului Cultural Mondial UNESCO. AGERPRES/(Documentare - Liviu Tatu, editor: Mariana Zbora-Ciurel, editor online: Andreea Preda)

Sursa foto: moscow-city-tour.com