Paştile a fost mereu nucleul în jurul căruia a gravitat viaţa liturgică a Bisericii, dar şi cea cotidiană a românului, care, în universul satului tradiţional, a rămas ancorat în timpul Sărbătorii ce permanent i-a reînnoit speranţa într-o viaţă mai bună şi într-un timp al renaşterii, afirmă arhiepiscopul Romanului şi Bacăului, Ioachim, în Pastorala de Paşti, intitulată "Învierea Domnului - începutul unei noi creaţii".

"Sărbătoarea Învierii a reînnoit viaţa spirituală a creştinului şi i-a alimentat permanent setea şi dorul de Dumnezeu, aducând totodată speranţa vieţuirii în libertate şi armonie în graniţele comunităţii tradiţionale, dând naştere unui univers cultural specific, reflectat în articolele de vestimentaţie şi obiectele de uz casnic sau de artizanat. Cu bucuria luminii izvorâte din semnificaţiile teologice ale acestei Sărbători a Sărbătorilor au înfruntat neajunsurile istoriei înaintaşii noştri, pe care cu evlavie şi recunoştinţă îi comemorăm şi îi purtăm în rugăciuni, Învierea fiind actul simbolic care a motivat de-a lungul încercărilor acestui neam renaşterea sa naţională şi culturală", subliniază ierarhul.

El precizează că "Paştele este momentul în care se naşte speranţa noastră, care nu mai este acum o simplă dorinţă, ci însăşi certitudinea credinţei că mântuirea lumii s-a împlinit, este momentul în care Domnul nostru Iisus Hristos îşi împlineşte misiunea Sa pe acest pământ, arătându-ne că El este Calea, Adevărul şi Viaţa (Ioan 14,6)".

"Hristos înviat este Paştele, Sărbătoarea Sărbătorilor, punctul culminant al anului liturgic. În această zi, Domnul nostru Iisus Hristos şi-a împlinit parcursul istoric, călătoria Sa pe pământ. Din acest moment viaţa Sa a dobândit caracteristici noi, care nu mai seamănă cu ceea ce ştim noi că înseamnă viaţa umană. De aceea, putem spune că Învierea lui Hristos nu este o simplă minune, căci un miracol este un eveniment care transformă viaţa unei persoane. (...) Categoric, după Învierea Mântuitorului putem vorbi despre o nouă stare, căci Iisus iese viu din mormânt. Şi tot aşa putem spune că Hristos este viu şi în moarte. (...) Şi pentru că acest eveniment depăşeşte cu totul aşteptările şi capacitatea noastră de înţelegere, trebuie să ne bucurăm, căci Ziua Învierii devine de o importanţă crucială pentru întreaga lume. Acest miracol numit Sărbătoarea Sărbătorilor, supraîncărcat de frumuseţe, existenţă devenită joc, eliberată de utilitarism, de griji, de gânduri, comuniune a prietenilor, face viaţa atât de intensă încât şi moartea pare să o uite. Sărbătoarea este spontaneitate şi necondiţionare, un mare "DA" spus existenţei, marea celebrare a Infinitului, a Eternităţii", arată arhiepiscopul Romanului şi Bacăului.

Ioachim, arhiepiscopul Romanului şi Bacăului, subliniază în Pastorală că "Învierea este evenimentul care adună în sine semnificaţiile tuturor manifestărilor religioase din timpul anului liturgic".

"Paştile, prin semnificaţiile sale teologice şi lingvistice, a rămas în conştiinţa istoriei universale şi naţionale ca fiind o trecere de la robie la libertate şi de la moarte la viaţă, ocupând prin aceasta locul central între preocupările creştinilor de pretutindeni, fiind un permanent imbold pentru cei aflaţi în suferinţă şi neajunsuri. Paştile a fost mereu nucleul în jurul căruia a gravitat viaţa liturgică a Bisericii, dar şi cea cotidiană a românului, care, în universul satului tradiţional a rămas ancorat în timpul Sărbătorii ce permanent i-a reînnoit speranţa într-o viaţă mai bună şi într-un timp al renaşterii. Sărbătoarea Învierii a reînnoit viaţa spirituală a creştinului şi i-a alimentat permanent setea şi dorul de Dumnezeu, aducând totodată speranţa vieţuirii în libertate şi armonie în graniţele comunităţii tradiţionale, dând naştere unui univers cultural specific, reflectat în articolele de vestimentaţie şi obiectele de uz casnic sau de artizanat. Cu bucuria luminii izvorâte din semnificaţiile teologice ale acestei Sărbători a Sărbătorilor au înfruntat neajunsurile istoriei înaintaşii noştri, pe care cu evlavie şi recunoştinţă îi comemorăm şi îi purtăm în rugăciuni, Învierea fiind actul simbolic care a motivat de-a lungul încercărilor acestui neam renaşterea sa naţională şi culturală", subliniază ierarhul.

El spune că această sărbătoare trebuie să fie "şi pentru generaţia actuală semnul renaşterii şi al conservării identităţii religioase, culturale şi naţionale, al păstrării patrimoniului spiritual tradiţional, care a trasat continuitatea şi specificul acestui neam între popoarele lumii".

"Învierea Domnului să fie pentru noi, generaţia de astăzi, a românilor de pretutindeni, imboldul de a ne trăi existenţa ca pe un dar al lui Dumnezeu şi de a ne păstra identitatea spirituală, culturală şi naţională oriunde ne-am afla pe meridianele acestui pământ, care este casa noastră şi locul prezenţei lui Dumnezeu. Bucuraţi-vă, Hristos a înviat şi Viaţa a ieşit biruitoare! Hristos a înviat!", transmite, în finalul Pastoralei, Ioachim, arhiepiscopul Romanului şi Bacăului. AGERPRES/(AS - editor: Andreea Rotaru, editor online: Ady Ivaşcu)