În prima zi de joi a lunii decembrie, mulțimi de locuitori ai Cracoviei și de turiști se adună în jurul monumentului lui Adam Mickiewicz, din Piața Centrală. Pe treptele monumentului sunt aliniate machete colorate - 'Krakow szopka'. Acestea reprezintă scena Nașterii Domnului amplasată în interiorul unor monumente ale Cracoviei.

Tradiția scenei Nașterii Domnului din capitala istorică a Poloniei, Cracovia, a existat continuu din secolul al XIX-lea. La începuturi, zidari și tâmplari din fostele suburbii ale Cracoviei fabricau ieslea lui Iisus, toamna și iarna, pentru un venit suplimentar în sezonul rece. Obiectele meșteșugite erau vândute în Piața Centrală a Cracoviei ca daruri de Crăciun, iar machetele mai mari erau folosite pe post de teatre de păpuși ambulante.

Această întâlnire marchează un moment foarte important pentru locuitorii Cracoviei. Este momentul când purtătorii de toate vârstele ai acestei tradiții se adună în Piața Centrală. Apoi, meșteșugarii își duc construcțiile în Muzeul de Istorie, unde pot fi admirate timp de trei luni, evidențiază https://ich.unesco.org/.

Aceste fantastice construcții sunt realizate, în prezent, de meșteșugari amatori, care utilizează materiale ușoare: structură din lemn, carton, hârtie colorată și staniol. Multe detalii arhitecturale de pe clădirile istorice ale orașului pot fi recunoscute pe aceste construcții. Construcția Szopka se derulează pe durata a sute sau chiar mii de ore de muncă meticuloasă.

Szopka nu e doar un obiect artizanal de Crăciun. Scena Nașterii Domnului este însoțită de scene adiționale, care servesc drept replici la evenimentele recente sau istorice ale Poloniei sau din restul lumii.

'Am fost interesat de Cracovia de mic, mama mi-a transmis dragostea pentru Cracovia. Consider că realizarea acestor iesle reprezintă un rezultat al acestei iubiri pentru oraș.'', mărturisește un tânăr pasionat de acest meșteșug, în documentarul publicat pe pagina UNESCO.

Primul concurs pentru cea mai frumoasă scenă a Nașterii Domnului din Cracovia a fost organizat pe 21 decembrie 1937, fiind inițiat de Dr. Jerzy Dobrzycki, evocă https://muzeumkrakowa.pl/. Izbucnirea celui de-Al Doilea Război Mondial a oprit concursurile timp de șase ani. Acestea au fost reluate în 1945, iar din 1946, Muzeul Istoric al Orașului Cracovia este organizatorul concursului de scene ale Nașterii Domnului din Cracovia. De atunci, directorul Muzeului din Cracovia prezidează juriul concursului.

Concursul consolidează tradiția meșteșugului Nașterii Domnului din Cracovia, motivează dezvoltarea meșteșugului și încurajează competiția creativă. Juriul reunit în Piața Centrală din Cracovia evaluează scenele Nașterii Domnului, iar premiile sunt acordate în duminica următoare concursului. Tot atunci se deschide și expoziția post-concurs a scenelor Nașterii Domnului din Cracovia, care poate fi vizionată timp de aproape trei luni la Muzeul Cracoviei din Palatul Krzysztofory. În fiecare an, după expoziție, Muzeul achiziționează cele mai frumoase scene ale Nașterii Domnului pentru a-și îmbogăți colecția, prezentându-le ulterior în expoziții atât pe plan intern, cât și internațional, explică sursa citată anterior.

Datorită acestor creatori de scene ale Nașterii Domnului - păstrătorii tradiției - și cu sprijinul Muzeului din Cracovia, meșteșugul a fost adăugat în 2014 pe Lista Națională a Patrimoniului Cultural Imaterial, iar în 2018, pe Lista Reprezentativă UNESCO a Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității.

Tradiția este deschisă tuturor, cuprinzând un cerc larg de oameni, inclusiv spectatori și vizitatori aparținând comunității urbane. Practica are și funcții educaționale semnificative, prin transmiterea de cunoștințe despre istoria orașului, arhitectura și obiceiurile sale locale, notează pagina UNESCO - https://ich.unesco.org/. AGERPRES/(Documentare - Roxana Losneanu, editor: Liviu Tatu, editor online: Alexandru Cojocaru)

Foto: (c) Kuba Stezycki/REUTERS