Familia conjugală și familia eclesială sunt icoane ale iubirii Sfintei Treimi și binecuvântări pentru umanitate

În cuvântul pe care l-am adresat la deschiderea Întâlnirii Internaționale a Tinerilor Ortodocși - 2026, cu tema 'Tinerii, familia și viața în Hristos', am subliniat faptul că toți copiii și tinerii sunt o binecuvântare a lui Dumnezeu pentru familie, Biserică și popor.

Acum, la încheierea acestei întruniri ortodoxe internaționale, dorim să subliniem că familia conjugală întreagă, formată din bărbat, femeie și copii, este o binecuvântare și o binefacere ale lui Dumnezeu pentru Biserică, națiune și umanitate.

Astăzi, familia conjugală naturală, tradițională, se află în criză, în mutație spre un viitor incert și confuz. Individualismul materialist și orgoliul libertății egoiste împiedică atât afirmarea vieții umane ca existență în comuniune și solidaritate, cât și afirmarea vocației sfinte a familiei ca mediu al vieții spirituale și al mântuirii. Prin mântuire înțelegem unirea omului muritor cu Dumnezeu Cel veșnic viu (cf. Ioan 11, 25).

În societatea contemporană secularizată, criza familiei este în primul rând o criză spirituală cauzată de pierderea sensului sacru al vieții umane și al iubirii smerite și darnice (generoase). Din acest motiv, este necesară reafirmarea importanței familiei conjugale și a legăturii acesteia cu familia eclesială sau comunitatea euharistică, bazată pe comuniunea oamenilor cu Dumnezeu.

Niciodată familia conjugală nu poate fi redusă la aspectele ei: biologic, juridic, psihologic, sociologic sau cultural, deoarece familia conjugală este mai mult decât toate acestea laolaltă și le transcende, și anume iubirea din familia conjugală are vocația de a fi în lume icoană a iubirii lui Dumnezeu pentru umanitate și icoană a iubirii eterne din Sfânta Treime. În acest sens, copiii născuți în familie și botezați în numele Sfintei Treimi pot deveni, prin credință și viață sfântă, viitori cetățeni ai împărăției eterne a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh, comemorați de Biserică Ortodoxă ca sfinți în calendar.

Sfânta Scriptură arată că prima familie umană, Adam și Eva, a fost creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu: 'să facem om după chipul și după asemănarea Noastră [...] și a făcut Dumnezeu om după chipul Său; după chipul lui Dumnezeu l-a făcut; a făcut bărbat și femeie. Și Dumnezeu i-a binecuvântat' (Facerea 1, 26, 27, 28). Pluralul misterios 'să facem om după chipul și după asemănarea Noastră' (Facerea 1, 26) a fost explicat de către Părinții Bisericii ca fiind o revelație a Sfintei Treimi. 'Cuvintele 'să facem' sunt folosite ca tu să recunoști pe Tatăl, pe Fiul și pe Sfântul Duh' - spune Sfântul Vasile cel Mare.

În acest sens, familia conjugală formată din bărbat, femeie și copii este binecuvântare și icoană a iubirii Preasfintei Treimi. În această familie, părinții și copiii trăiesc viața lor ca bucurie a iubirii matrimoniale, a paternității, a filiației și a fraternității. În familia conjugală creștină rugătoare, copilul începe să simtă și ce este familia spirituală sfințitoare, adică Biserica, ai cărei membri sunt numiți fii și fiice, frați și surori, părinți și maici duhovnicești în Iisus Hristos, Fiul Tatălui ceresc. De ce? Pentru că Duhul Sfânt, Cel ce veșnic purcede din Tatăl și Se odihnește în Fiul, împărtășește Bisericii lui Hristos harul paternității duhovnicești pastorale (prin Hirotonie) și harul filiației (înfierii) duhovnicești (prin Botez), pentru ca toți creștinii să trăiască în comuniune eclesială ca frați și surori în Hristos Domnul și să simtă în viața lor binecuvântarea Sfintei Treimi oferită de 'harul Domnului nostru Iisus Hristos, dragostea lui Dumnezeu Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt' (2 Corinteni 13, 13).

Creșterea biologică și spirituală a copilului botezat în numele Sfintei Treimi se realizează în familia conjugală creștină, întemeiată prin Sfânta Taină a Cununiei, în care harul Sfintei Treimi împlinește și sfințește viața mirelui și a miresei, care se iubesc reciproc, ca dar al lui Dumnezeu unul pentru celălalt, dând naștere la copii, ce vor fi botezați și crescuți în credința în Hristos și în iubirea Sfintei Treimi.

Sfânta Scriptură descrie legătura lui Dumnezeu cu lumea ca pe o relație nupțială, de intimitate, ca pe o cununie și o familie, atât în Vechiul Testament (cf. Osea 11, 2; 3, 1; 4, 10-15; Ieremia 2, 3; 13, 21-27; Iezechia 16; 23; Isaia 54; 62), cât și în Noul Testament, unde familia conjugală este prezentată ca icoană profetică a iubirii dintre Mirele Hristos și Mireasa Lui - Biserica (cf. Efeseni 5, 21-33).

Legătura dintre familia conjugală și familia eclesială (comunitatea euharistică) se vede mai ales în faptul că Biserica binecuvintează familia conjugală și o ajută să înainteze spiritual pe calea sfințeniei și a mânturii, iar familia conjugală întărește și extinde Biserica, prin copiii care se nasc în familia creștină, sunt botezați în Biserică și participă la viața Bisericii și la misiunea acesteia în lume.

Astfel, familia creștină în care copiii sunt primiți cu bucurie prin naștere sau prin adopție, și crescuți cu dragoste, educați în credință și ajutați să urmeze o profesie utilă în viață, este binecuvântată de Dumnezeu cu darul mântuirii și al vieții veșnice.

Astăzi, într-o societate fragmentată și secularizată, familia creștină are nevoie de participare intensă la viața liturgică a parohiei, de consiliere și ajutor, deoarece iubirea și ajutorul Bisericii pentru familie consolidează mult viața creștină a familiei, în deosebi într-o societate marcată de individualism, depresie și schimbare rapidă. De asemenea, cooperarea familiei cu Biserica și școala în educația copiilor, precum și consolidarea unității familiei, prin rugăciune ca izvor de iubire darnică și prin solidaritate creștină comunitară, devin astăzi priorități pastorale pentru toate Bisericile Ortodoxe surori.

Iubiți tineri,
În încheiere, cu multă bucurie și apreciere, vă mulțumim pentru prezența voastră activă și frumoasă în aceste zile la București! În același timp, ne rugăm Sfintei Treimi să vă binecuvinteze prezentul și viitorul vieții voastre, să fiți permanent și pretutindeni apostoli ai comuniunii fraterne panortodoxe și ambasadori ai prieteniei și ai bucuriei în lume!

DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române